Hanching Qipao
/ Portafolio
Página a página
Aquí están las prendas que la casa ha confeccionado y las direcciones de diseño que puede aceptar por encargo. Pase las páginas a izquierda y derecha para ver el detalle, o use los filtros de arriba para descartar lo que no le interese.
全部作品
- No.12 — Cheongsam largo sin mangas de raso de seda índigo con ramas de bambú, cuello mao bermellón y ribete crudo, plano entero de estudio ante un muro con sombras de bambú
- No.13 — Vestido Xiuhe con blusa bordada en azul verdoso y falda larga a juego, entre jarrones antiguos y mobiliario clásico
- No.14 — Chaqueta Tang de caballero en brocado de dragones dorados sobre negro, con cuello mao y botones de nudo hechos a mano, plano entero de estudio sobre fondo oscuro
- No.16 — Cheongsam corto de encaje floral gris plata con ribete crema, cuerpo entero sobre fondo blanco de estudio
- No.17 — Dos cheongsam en tonos oscuros con abanicos plegables, en una galería de arcos de ladrillo rojo
- No.20 — Cheongsam de manga corta con flores rosas visto de espaldas; la modelo gira la cabeza y deja ver el corte de la espalda, farolillos rojos en una casa antigua de noche
- No.21 — Cheongsam largo negro con flores bordadas en varios colores, apoyada junto a un mostrador de madera oscura en un interior de luz cálida
- No.23 — Cheongsam corto con estampado botánico multicolor sobre rojo, captada a media zancada sobre fondo de estudio azul cobalto
- No.30 — Cheongsam negro estampado; la modelo sostiene una pipa sentada muy erguida en una silla de madera, sobre fondo granate
- No.32 — Cheongsam largo con motivo de hojas en blanco y negro, ante la puerta roja de un templo con papeles rojos, luz dura de mediodía
- No.33 — Una clienta elige tela ante el expositor de la casa, con sedas y rasos de todos los colores
- No.34 — Cheongsam dorado; la modelo alarga la mano hacia un armario de madera en una casa antigua de luz cálida
- No.35 — Propuesta de diseño: cheongsam corto de raso blanco hueso, un único motivo de arco azul marino cruzando la falda, azotea urbana a la hora azul
- No.37 — Propuesta de diseño: cheongsam de niña en azul porcelana con motivos de nubes, ribete albaricoque, largo a media pantorrilla, luz natural de ventana
- No.38 — Propuesta de diseño: cheongsam largo negro de lentejuelas con bordado floral en dorado y cobre, cuello vuelto de raso esmeralda y forro de la abertura a juego
- No.39 — Propuesta de diseño: cheongsam largo de raso gris plata con aplicaciones florales de encaje crudo, cuello mao y sin mangas, ante la celosía de madera tallada de un jardín chino
- No.40 — Propuesta de diseño: cheongsam largo en damasco azul verdoso mineral, un ondulado de agua en calma tejido en el mismo tono, cuello bajo y tres alamares, luz de día en una sala de hormigón visto
- No.41 — Propuesta de diseño: cheongsam largo de corte suelto y recto en raso blanco luna, sobre pantalón recto grafito, ribete terracota y tres alamares, calle urbana a plena luz del día
- No.42 — Propuesta de diseño: cheongsam largo de brocado rosa, damasco floral tejido en el mismo tono con ribete rosado, sentada en una mesa de madera de una casa antigua entre porcelana azul y blanca
- No.43 — Propuesta de diseño: cheongsam corto de raso rosa con escote halter, una hilera de botones de nudo hechos a mano a juego dispuestos en el cuello mao y la delantera cruzada en diagonal, motivo de peonías en acuarela, en un invernadero de cristal
- No.44 — Propuesta de diseño: cheongsam largo hasta el suelo en terciopelo malva, un motivo floral en el mismo tono, bajo el alamar de barra del cuello mao se abre una ranura alargada en ojo de cerradura rematada con un ribete fino del mismo color, una hilera de alamares de barra por el centro delantero, cada uno con una gota colgante plateada, frunces en un costado de la cintura, en la escalera de terrazo de un hotel antiguo
- No.45 — Propuesta de diseño: cheongsam corto de raso granate con escote halter, aplicaciones florales bordadas en hilo de oro, una ranura en ojo de cerradura en forma de gota sobre el pecho y un botón de nudo en forma de flor en el cuello, ambos rematados con ribete dorado, el bajo y la abertura lateral rematados igualmente en dorado, ante un muro de estuco verde grisáceo
- No.46 — Propuesta de diseño: cheongsam corto con escote halter, estampado de rosas en acuarela azul sobre fondo marfil, un botón de nudo azul en forma de mariposa en el cuello mao y, justo debajo, una pequeña abertura en forma de gota, frunces horizontales cubriendo toda la cintura y la cadera, el bajo cortado en diagonal y superpuesto, ante un muro de granito lavado, luz oblicua de la tarde
- No.47 — Propuesta de diseño: cheongsam largo con estampado floral en acuarela rosa, estructura de dos capas con una capa exterior transparente sobre un forro liso, cuello mao alto y una hilera de alamares de barra rosas rematados en metal plateado por el centro delantero, que llega hasta el bajo, una habitación vacía a contraluz tras los visillos
- No.48 — Propuesta de diseño: cheongsam largo de seda marfil con delantera cruzada, glicinas en añil violáceo estampadas al estilo de la pintura a la tinta cayendo a lo largo de la línea del cruce, el borde del cruce, las bocamangas, el bajo y la abertura lateral rematados todos con un ribete azul marino finísimo, ramitas de tinta pálida y pequeñas flores de ciruelo rosadas esparcidas por la falda, fotografiada ante una galería de madera de un jardín chino
- No.49 — Propuesta de diseño: cheongsam largo sin mangas en satén teñido a mano que funde el esmeralda con el verde azulado, cuello mao bajo abrochado en el centro delantero y, bajo él, una abertura estrecha en forma de gota cerrada por un único botón de nudo hecho a mano en rojo coral, sin ningún ribete, dorado oliva difuminado sobre la cintura y la cadera, a contraluz al atardecer en una galería de ladrillo rojo
- No.50 — Propuesta de diseño: cheongsam de cuello halter en satén rojo vino con brocado floral dorado por toda la pieza, el cuello mao y la abertura en forma de gota ribeteados ambos en dorado y cerrados con botones de nudo hechos a mano en dorado, la abertura lateral alta ribeteada a juego, encuadre de medio cuerpo en un interior antiguo con una lámpara cálida y un jarrón con ramas de ciruelo rojo
- No.51 — Propuesta de diseño: cheongsam largo sin mangas en satén blanco estampado con flores de porcelana azul y blanca, cuello mao abrochado en el centro delantero con un único botón de nudo del mismo color y, bajo él, una profunda abertura en forma de gota, la línea delantera, las sisas y la abertura lateral ribeteadas todas con un fino vivo azul claro, encuadre hasta la rodilla junto a la barandilla de hierro de un puente de piedra en un pueblo de agua de Jiangnan
- No.52 — Propuesta de diseño: cheongsam corto de cuello halter en crema estampado con flores azules, la tira del cuello anudada en lazo a la garganta, una profunda abertura en forma de gota al centro delantero, una pequeña abertura al costado de la falda, junto al empedrado mojado de un callejón en un pueblo de agua de Jiangnan
- No.53 — Propuesta de diseño: cheongsam sin mangas en encaje color marfil, transparente en toda la pieza y sin forro, cuello mao abrochado en el centro delantero y, bajo él, una abertura larga y estrecha que baja hasta la línea del pecho y remata en una única piedra roja, el encaje sembrado de piedras rojas, verdes, azules y doradas y de motivos florales dorados, la abertura lateral alta y el bajo ribeteados ambos con un fino vivo de satén liso del mismo tono, encuadre por encima de la rodilla junto a una mesa de té en una galería de madera de estilo chino
- No.54 — Propuesta de diseño: cheongsam de cuello halter en encaje guipur color marfil, con amplios espacios abiertos entre las cintas gruesas del encaje y sin forro en la cintura y el abdomen, cuello mao rematado con una flor de encaje que continúa en una banda de paneles calados en abanico, un lazo de satén liso anudado en el costado de la cintura, la abertura lateral alta ribeteada con un fino vivo de satén liso del mismo tono y llevada sobre una enagua de satén liso, encuadre hasta la rodilla en un interior antiguo con una lámpara cálida y un rollo colgante de paisaje a la tinta
- No.55 — Propuesta de diseño: cheongsam corto de manga corta en crema estampado con flores azules en acuarela, cuello mao y delantera cruzada en diagonal, abrochada a la garganta con un único botón de nudo azul marino, el borde del cuello, la línea del cruce, las bocamangas, la abertura lateral y el bajo ribeteados todos con un fino vivo azul marino, en una habitación luminosa junto a una ventana con visillo blanco y flores blancas en un jarrón de gres
- No.56 — Propuesta de diseño: cheongsam largo de cuello halter estampado con flores rosas en acuarela, cuello mao y una hilera de alamares de barra por el centro delantero, bajo ellos una profunda abertura en forma de gota, el borde del cuello y la abertura ribeteados ambos con un fino vivo rosa, abertura lateral alta, sentada en una silla de madera junto a una mesa de té en un interior antiguo
- No.57 — Propuesta de diseño: cheongsam largo de cuello halter en satén marfil, un único botón de nudo del mismo tono bajo el cuello mao y, debajo, una estrecha abertura alargada en forma de gota, una rama florida en violeta rosado estampada en diagonal del pecho a la falda, sin ningún ribete, abertura lateral alta, sentada junto a una ventana de celosía de madera y un estanque en un jardín chino
- No.04 — Foto de pareja: la novia con cheongsam floral naranja dorado y el novio con chaqueta Tang gris de cuello mao
- No.06 — Foto de pareja: el novio con chaqueta Tang bordada en crudo y la novia con blusa bordada azul verdosa y falda larga
- No.07 — Cheongsam corto de brocado verde menta; la modelo se sienta de lado en un banco de madera con un abanico plegable, luz filtrada por las hojas en una galería de madera
- No.09 — Cheongsam floral marfil con ribete bermellón; la modelo, con una sombrilla de papel, está de pie sobre el puente de piedra de un jardín japonés
- No.02 — Dos cheongsam juntos: uno negro estampado y otro con motivo en blanco y negro, en los soportales de una calle antigua
- No.03 — Túnica Tang negra de caballero con estampado velado, ante la ventana de madera de una casa antigua de muros de barro
Hay quien ha estudiado en serio estos procesos
El cheongsam no es solo cuestión de que quede bonito. Cada apartado explica primero qué significa eso dentro del taller y después cómo se discute en la investigación textil y de indumentaria; cada dato lleva su fuente, y usted puede comprobarlo por su cuenta.
Que ajuste o no depende de dónde vayan las pinzas
El maestro toma las medidas y corta la tela él mismo. Con las mismas medidas, si la pinza de cintura se coloca en otro sitio o recoge otra cantidad de tela, al ponérsela son dos prendas distintas.
陳研 (Chen Yan) y otros analizaron cheongsam históricos conservados en la sala de indumentaria popular de la Universidad de Jiangnan y en el Museo Yifengtang de Shanghái, y señalan que el cheongsam pasó de «hombro plano, manga de una pieza y sin pinzas» a «hombro inclinado, manga montada y con pinzas»; el artículo dice literalmente que ese cambio «puso fin a la época en que la persona se adaptaba a la prenda y abrió una nueva en que la prenda se adapta a la persona». 史玉媛 (Shi Yuyuan) y otros lo llevaron al laboratorio: con la misma talla de prenda y tres repartos distintos de la pinza de cintura, compararon maniquíes vestidos escaneados con un escáner tridimensional sin contacto, y concluyen que el efecto de entallado guarda una relación estrecha con la distribución de las pinzas. La estructura plana anterior, la llamada «estructura en cruz», la recopiló 李迎軍 (Li Yingjun) en un libro.
La altura del cuello y de la abertura no van al azar
Son las dos cosas que más preguntan los clientes y para las que menos respuesta estándar hay. Las ajustamos según la figura y la ocasión, pero no se decide a ojo: en el último siglo, la altura del cuello y la de la abertura han seguido una tendencia bastante clara.
El estudio de Yang y Huang publicado en la revista Fashion Theory tomó 187 fotografías taiwanesas de las décadas de 1910 a 1970 procedentes del archivo digital taiwanés TELDAP y encargó a seis codificadores con formación en diseño textil que midieran una por una la altura del cuello, el ancho de la manga, la altura del talle, el largo de la abertura y el largo de la prenda. Las medias obtenidas son: la altura del cuello equivale a alrededor del 70 % del largo del cuello; el largo de la abertura, a un 16 % del largo de la prenda; el talle se sitúa en el 57 % de la distancia vertical entre el cuello y la cadera. Los patrones más antiguos son más holgados, con el cuello más bajo y el cuerpo más largo; los más tardíos se vuelven ceñidos, con el talle y el cuello más altos. Es uno de los pocos estudios cuantitativos sobre la estructura del cheongsam centrados en Taiwán.
El cheongsam en Taiwán no empezó en 1949
Hanching abrió en 1979 en la calle Anhe, en el distrito Este de Taipéi, y no se trasladó a la avenida Zhongshan Norte hasta 1997; el maestro de la primera generación, Chen Hsing-chun, entró en el oficio en 1964. Lo que se cuenta en la casa sobre su línea de aprendizaje procede de entrevistas al propio maestro (véase la página principal); este apartado recoge el contexto del sector que puede consultarse en la bibliografía publicada. No conviene mezclar una cosa con la otra.
La investigación de 洪郁如 (Hung Yu-ju) señala que la moda del cheongsam en Taiwán arranca en el periodo de dominio japonés y que en la década de 1930 ya formaba parte del debate sobre la ropa femenina taiwanesa; la idea de que «llegó después de la guerra» es un error extendido. La tesis de máster de 忽欣燁 (Hu Xinye) se ocupa del reparto entre escuelas dentro del sector del cheongsam de Taipéi en las décadas de 1950 a 1970, y sostiene que la escuela de Fuzhou fue una rama importante del oficio local y que no solo estaba la escuela de Shanghái. La entrada «祺袍» del Banco Nacional de Memoria Cultural, redactada por el Centro de Cultura Textil e Indumentaria China de la Universidad Católica Fu Jen, añade otro dato: a partir de la década de 1970, maestros trasladados a Taiwán como 楊成貴 (Yang Cheng-kuei) empezaron a escribir qipao en el nombre de sus tiendas con el carácter 祺 en lugar de 旗, y eso influyó en la siguiente generación de maestros.
Incrustar, insertar, ribetear, aplicar bandas, anudar, bordar
El ribete y los botones de nudo son los dos pasos que aparecen en todos los cheongsam de la casa. Los botones se anudan uno a uno con una tira de tela; no son piezas ya hechas que se cosen encima.
Esas seis palabras no son jerga de taller: son la terminología oficial de la entrada «técnicas artesanales de confección del cheongsam Longfeng», dentro del elemento del patrimonio cultural inmaterial nacional chino «técnicas de confección de la indumentaria china» (n.º Ⅷ-193). Otra entrada del mismo elemento, «técnicas de confección del cheongsam manchú», recoge que al coser se «recurre mucho a una puntada invisible característica: se ve la costura, pero no el rastro de la aguja», y que la incrustación y el ribete van «desde tres filas de incrustación y tres de ribete hasta cinco y cinco, e incluso dieciocho». Los propios botones de nudo figuran además como elemento independiente: «técnicas de elaboración de los botones de nudo de la indumentaria china», de la segunda tanda del patrimonio inmaterial municipal de Shanghái (n.º Ⅷ-42, publicada en 2009). En cuanto a conseguir que ajuste sin poner pinzas, 郭唱 (Guo Chang) y 方麗英 (Fang Liying) cosieron muestras en tres tejidos y las probaron con cinco personas, y comprueban que el guiba —el moldeado con plancha que combina empujar, encoger y estirar la tela— puede sustituir a las pinzas, con mejor resultado en la seda natural.
Elegir la tela no es solo elegir si queda bonita
Después de tomar las medidas, lo segundo es elegir la tela. El cuerpo que tenga la tela decide a su vez qué se puede hacer con el patrón: con el mismo patrón, una tela blanda y una tela con cuerpo dan dos prendas distintas.
Tanto las técnicas de tejido del brocado Yunjin de Nankín como las técnicas chinas de sericultura y tejido de la seda entraron en 2009 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO. Sun y otros midieron el raso Zhuanghua del Yunjin y señalan que tanto el ligamento de fondo como el de la figura son ligamentos de raso de 5, 7 u 8 lizos; midieron además una rigidez a la flexión en sentido de trama de 3 a 8 veces la de un raso liso de las mismas características, y un ángulo de recuperación de arrugas casi 30 grados menor. Dicho de otro modo: el Yunjin tiene cuerpo y sostiene la forma, pero también marca más los pliegues. Sobre de dónde viene la caída de la seda natural, Kim y Lee midieron con el sistema KES-FB, y su análisis estadístico muestra que las propiedades de flexión son el parámetro que más determina el coeficiente de caída (las muestras de ese estudio eran seda para hanbok, no tela de cheongsam; conviene decirlo tal cual).
Una vez que la prenda está en casa
Un cheongsam a medida no suele ser ropa de diario: se saca unas cuantas veces al año. Cómo se guarda decide, más que cómo se lava, cuánto va a durar.
El estudio de Gong y otros señala que, incluso filtrando la radiación ultravioleta, la acumulación prolongada de otras fuentes de luz sigue provocando la fotodegradación de la seda, y que cuanto más envejecida y más desordenada está su estructura, más le afecta la luz. Vilaplana y otros ordenan las vías de degradación de la seda —oxidación, hidrólisis, rotura de cadenas y reordenamiento estructural— y señalan que los cambios a nivel molecular en la composición de aminoácidos y en la cristalinidad se corresponden con cambios macroscópicos en el brillo y en las propiedades mecánicas. La conclusión es sencilla: no la deje mucho tiempo al sol.
Las fotografías del portafolio parten de prendas realmente confeccionadas en el taller de Hanching: el modelo, la tela, los motivos y el patronaje son obra de la casa. Las señaladas como «propuesta de diseño» son direcciones que la casa puede confeccionar por encargo; todavía no existe una pieza terminada. Las modelos, los escenarios y la iluminación que se ven han sido recreados digitalmente y no corresponden a las localizaciones originales de la sesión. La referencia real es la prenda terminada, confeccionada tras tomar las medidas.
Planta 1, n.º 53-6, sección 3, avenida Zhongshan Norte, distrito de Zhongshan, Taipéi
02-2586-6781